-
因此以无尽的悲心,方便利导众生舍弃短暂虚幻的欲乐,转而追求无上的涅槃之乐。般若经上有一位常啼菩萨,看到众生在恶世中头出头没,饱受贫穷、老病、忧苦的逼煎,如同自己身历其境,因此常为众生悲泣不已。空也和尚...
星云法师
星云
http://www.fjdh.cn/article/2006/09/1538005701.html
-
。内脏外支如煎如蒸。肌肉筋节似刳似割。痛极而变僵木。此时外表面赤神昏。气出少纳。即其证也。
(风大分离)其时病者之体。忽尔觉受一种如被极狂烈之风。吹拆其体。碎为尘埃。至极支解之痛苦。此时...
缪涤源居士编辑 范古农居士校阅
|往生|临终|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1122325999.html
-
之助念心态和方法,如此才能如理如法自利利人。
吾人现今所处,乃是五浊恶世,身心交煎,苦恼无量。宿有善根今入佛门者,闻法得知有一西方佛国,清净快乐,光寿无量;世缘既尽,谁不思舍此娑婆秽土,...
信愿法师
|临终 助念|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/2009226029.html
-
忍受丹得山之艰苦:那里无有妙衣、甘美饮食,只能以草为垫、以山中泉水、水果充饥;那里无有任何妙欲,只有狂风暴雨肆虐、严寒酷暑煎逼。大风起时,飞沙走砾、灰尘蔽空、不见天日;尚有毒蛇时时侵扰,所有这些,你将...
麦彭仁波切
|布施|
http://www.fjdh.cn/article/2006/10/1242416153.html
-
是恶,都是有漏的,相应招感的果报就有缺陷和痛苦了。所以在佛经中讲我们有情的生命有八苦交煎,即生苦、老苦、病苦、爱别离苦、求不得苦、怨僧会苦,五阴炽盛苦。这些苦有来自于心理,如五荫炽盛中的种种烦恼;有...
济群法师讲
|痛苦|
http://www.fjdh.cn/article/2006/12/1840396885.html
-
,也能在网络上随意接触到色情环境。末学相信,我等凡欲戒邪淫者,无一不是因为果报现前,苦逆交煎,促使善根发现方能立此誓愿。故面对网络诱惑,更要意志坚定。
网络是一个虚拟的世界,怎么玩怎么写都没...
佚名
|戒淫|邪淫|
http://www.fjdh.cn/article/2007/07/12254910526.html
-
时候,她
毅然割下左手臂上的一条肉,煎了汤给母亲吃,说也奇怪,她母
亲喝了汤以后,吐血立止,转危为安。当时她为了顾虑母亲心痛
不忍吃,没有告诉母亲是煎臂肉的汤,只说是药汁,也没有对别
人说,所以...
佚名
因果|孝顺
http://www.fjdh.cn/article/2007/09/19503217779.html
-
;中提到,人的生命转递,有如乌龟脱壳一般。乌龟脱壳是非常疼痛的,人的生命即将由此体转到彼体也是如此。人将断气时的种种可怖,所谓“风火交煎,神识于中溃乱;精血既竭,皮肉自外干枯。无一毛而不...
星云法师
人生|星云
http://www.fjdh.cn/article/2007/11/22540819033.html
-
【经文意思是】这时,妙吉祥菩萨问维摩诘:菩萨应当怎样慰喻有病的菩萨呢?维摩诘回答说:对有病的菩萨说,身体是无常的生灭法,而生死幻现,即不离生死即是涅槃,所以也不厌离这个身体;说身体八苦交煎,而...
静波法师
维摩诘经|般若
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/19012019601.html
-
往往是那么勇猛精进,可是菩提心易发,长远心难守;道高一尺,魔高一丈;魔鬼出现了,不是恐惧交煎,便是信心摇动,情绪低落。所谓学佛一年,佛在眼前,学佛二年,佛在西天,学佛三年,几乎不知佛在何方。佛道遥远,...
文珠法师讲述
|人间佛教|文珠|文明|
http://www.fjdh.cn/article/2007/12/18293719656.html